همینجوری یلخی یلخی

انسان = موجودیست مجبور ، که در میان گزینه های جبری ، اختیار انتخاب دارد !

همینجوری یلخی یلخی

انسان = موجودیست مجبور ، که در میان گزینه های جبری ، اختیار انتخاب دارد !



نظرات تاییدی نیست😊

نظری حذف نخواهد شد ! قبل از ارسال نظر خوب تصمیم بگیرید !

مسئولیت حرفها و گفته ها بعهده خود گوینده گرامیه

بایگانی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر
آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۰۲، ۲۱:۳۹ - سبحان ۸۳
    سلام
پیوندها
نویسندگان

معتاد بردگی

جمعه, ۷ بهمن ۱۴۰۱، ۱۰:۱۷ ب.ظ

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱/۱۱/۰۷
کارور بیان

نظرات  (۷۳)

۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۱:۳۸ میترا

یاد برده عادتها بودن افتادم.✔

جدا از گوینده این حرف، نوشته پرمفهومیه👍👍؛ البته گاهی زمان لازمه، فقط گاهی.
پاسخ:
برده عادتها ! 
جالب 👍
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۲:۳۳ جلال ستاری

معتقدم سوسیالیست‌ها همیشه خواهند بود و همیشه دنیا رو به گند خواهند کشید. چون واقعا هستند بعضی انسانها که دوست دارند جامعه و انسانها تحت لوای حاکمی باشه که تو جزئی‌ترین امور زندگی انسانها دخالت میکنه. اینها شخصیتا برده هستن و دوس دارن دیگران هم برده باشن. خیلیا نمیفهمن بردگی رو دوس دارن اما یه چنتا علامت وجود داره. یکی ازون علامتها علاقه به دادن مالیاته. چه در غرب چه در شرق اونایی که گرفتن مالیات از مردم بویژه از ثروتمندان رو امری اخلاقی بلکه الزامی میدونن درواقع طرفدار برده‌داری هستن. اونایی که مدام جامعه جامعه جامعه بلغور میکنن و مدام از مصلحت جامعه حرف میزنن و چیزی از حقوق فرد نمیگن اونا طرفدار برده‌داری هستن. اونایی که فک میکنن حقوق اولیه انسانها رو با رای اکثریت میشه تصویب یا تعطیل کرد اونا طرفدار برده‌داری هستن‌. اونایی که فک میکنن اگه ۹۹ درصد مردم طرفدار حجاب اجباری باشن، میشه حجاب رو اجباری کردن اونا طرفدار برده‌داری هستن. چون انتخاب نوع پوشش جزء حقوق اساسی انسانهاست و هیچ اکثریتی نمیتونه اونو تعطیل کنه. درکل هرکسی بجای صحبت از حقوق فرد مدام از حقوق جامعه و اجتماع حرف زد اونا همونایی هستن که چتر میگیرن که زیر بارش آزادب خیس نشن.
پاسخ:
سوسیالیست !؟ 
سوسیالیست که برابری اجتماعی رو درخواست میکنه !  رو چه حساب میگی موجب بردگیه ؟

مالیات ! لازمه اجرای عدالت اجتماعیه . (البته اگر به درستی مصرف و خرج بشه . نه مثل بعضی کشورها خرج تشریفات حکومت کنن! )

جامعه ! هم متشکل از افراده . پس مجزا و قابل تفکیک نیستن .  و هیچ جای دنیا برای تک تک افراد قانون وضع نمیشه .  قانون کلی باتوجه به نظر کلیت افراد وضع میشه که همگان ملزم به رعایت هستن
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۶:۴۰ ابوالفتح

به ستاری 

جدا از اینکه برداشت ما از واژه برده چیه ( و فرض بگیریم که برداشت هایمان یکیست با همه مردم این میتواند حتی یک حق یا انتخاب باشد که بقولی طرف مثلن برده باقی بماند یا نماند ) 

این حکومت ها و تعاریف ها و یا تفکرات یا ایدئولوژیها هستند که واژه هایی مانند برده و ... را باز تولید معنا یا تغییر معنا میدهند .

پ ب 

به سید محسن موسوی 

آدرس وبلاگتان را بزارید تا مزاحمتان بشیم 

پ ب

 
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۸:۴۹ سحر

ظاهراستاری به آنارشی اعتقادراسخ دارد😁

مژده میدم که افلاطون دونوع از حکومت را حکومت مادردانسته:""" حکومت پادشاهی که برترین نوع حکومت است و مصداق آن درایران آن روزبوده_ دموکراسی که میتواندحکومتی قابل قبول باشدومصداق آن در یونان آن روزبوده"""!!! البته برای هریک ازاین دونوع حکومت آرمانی خود ،چنان اصول سختگیرانه ای داشته که خود موفق نشده درعمل دست به تاسیس اون بزنه وفقط "قوانین" رو در چندین محلدنوشته🤔 اینکه امروزعده ای خواهان سلطنت مشروطه هستند بنطرمبادکه ریشه دراین افکارافلاطونی داشته   
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۸:۵۸ سحر

گرچه همه فیلسوفان به اتفاق، افلاطون رابزرگترین وتاثیرگذارترین فیلسوف تاریخ دانسته اند وهگل درابتدای یکی ازنوشته های خودمیگوید:" کل مکاتب ومباحث فلسفی درطول تاریخ، در حکم حاشیه ای است که بر فلسفه افلاطون نوشته شده، ولی بنظرمیادکه اشکالی نداشته باشه بربرخی دیدگاههای افلاطون نقدی واردکنیم( مخصوصا جایی که افلاطون انسانها را به طلا و نقره و آهن و برنج تشبیه میکند ودلیل این تقسیم بندی راپیدایش انسان از خاک و وجود این عناصردرخاک شمرده که به بعضیاطلا، بعضیا نقره ودیگری را آهن یابرنج عطامیکنه)🤔🤨🤨 اگه دیگرآثارافلاطون رو هم کمی موردکاوش قرار بدیم زمزمه های برده و لزوم وجودبرده وقواعدبرده داری ازتوش درمیاد😁😁( من هیچ بعید نمیدونم که فلسفه اسلامی چرااینهمه انواع نوشابه هاروبرای افلاطون بازکرده اوراگاه درردیف پیامبراالهی بالابرده😅) هرچندخودم معتقدم افلاطون چندین برابرپیامبران دینی استحقاق و شایستگی و پتانسیل انسان متعالی رو داشته
پاسخ:
جالب ! نظریه طلا و نقره رو نشنیده بودم 
نظریه سرخپوستا یادم افتاد ! گفتن سفید پوستا خامن ! زردپوستا نیمه پخته ! سیاه ها هم که سوختن !  بهترین خلقت سرخپوستا هستن که خوب پختن و خوشرنگ شدن !😄
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۹:۰۳ سحر

مهرداداون آریامهرچیه نوشتی اونجا😁 امایک حداقلی ازوجود روحیه اطاعت درانسانهالازمه( این درسته که سنگ بنای روحیه بردگیه، ولی به معنای برده بودن نیست) علتش هم ماهیت اجتماعی نوع انسانه( بنظرمیادستاری باروحیه لیبرالیستی وفردگرایی افراطی کامنت خودشو نوشته، ولی نمیشه اجتماعی بودن انسان رونادیده گرفت چون انسان خارج ازجامعه، شاید نتونه ماهیت انسان بودنشوحفظ کنه)!
پاسخ:
قطعا . اطاعت از قوانین همه جا واجبه  👍👍
ولی نه هر قانونی....
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۰۹:۰۵ سحر

انقدحس مسئولیتم بالاست😌😌 که باانگشتان یخ زده درکلاس دارم برای مهرداد کامنت می نویسم و بچه ها کلاس رو گذاشتن روسرشون( امتحان زنگ آخره، بچه ها نه امتحان رو میخونن نه اجازه تدریس میدن)😁😁
پاسخ:
خاکبرسر وزیر و خاکبرسر مدیر مجموعه که عرضه براورده کردن امکانات اولیه اموزش رو هم ندارن 😐
انصافا کاری کن بچه ها تا سالها ازت به نیکی یاد کنن که نمره خوب میاد ...😄😉
۰۸ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۱۳ سحر

من در نوشته خودم فعلا حرفی ازقانون نزده بودم🤔 اتفاقاهم افلاطون وهم ارسطومتفق القول هستتدبراینکه قانون والاترازعدالته!!! حال اگرحکومت یک جامعه توان تحقق عدالت رو داشته باشه( بنظرمیاددرطول تاریخ تابحال، عدالت تحقق خارجی نداشته) ، قطعا این عدالت توسط قانون و بامراعات قانون توسط شهروندان وفرمانروایان حاصل شده🤔 البته ارسطو خیلی واضح و آشکار ( بدون مخفی کاریهایی که مخصوص علمای دینی وپیروانشونه) نوع انسان را به " آزاد_ برده" تقسیم میکنه واینویک کتیگوریطبیعی تلقی میکنه( شاید درزمان ارسطو این تقسیم بندی مقبول بوده امروزهم این تقسیم بندی وجودداره ولی بقدری صورت مساله رو بغرنج نشون میدن که افرادخودشون متوجه نمیشن)!! امااونچه که مهمه اینه که ارسطومیگه: دریک جامعه نرمال، افرادبایدبه تناوب ، فرمانرواوفرمانبردارباشند!!! یعنی اینگونه نیست که افرادیاطبقه یاطیفی ، همواره فرمانروابشن و بقیه همواره فرمانبردار🤔 واستدلالش هم اینه که یک فرمانرواقبل از رسیدن به چنین جایگاهی ،ابتداخودبایدتمرین اطاعت ازقانون بکنه تابعدهابتونه دیگران رو هم مجاب به اطاعت ازقانون کنه🤔 این نکته آخر در جوامع توسعه نیافته و ملل جهان سومی کاملن بی معنیه😁😅😁😅  
پاسخ:
انقدر صفر و یک نباش !
به استنباط خواننده فخیم و فهیم و ظهیر و شهیر احترام بذار 😌 تو حرفی از قانون نزدی ولی من تا اخر افکارت رفتم 😉
۰۹ بهمن ۰۱ ، ۰۰:۲۴ مریم بانو

مسئله اونجاست بخوای از بردگی هم نجات پیدا کنی یه عده که توهم توطئه دارن بهت برچسب خط گرفته و تجزیه طلب میزنن

 
پاسخ:
انقدر واژه تجزیه طلب رو تلویزیون تکرار کردن . بابام گفت میرم لواش بخرم ! گفتم بربری بگیر ! بابام گفت تجزیه طلب شدی ! 🙄
۰۹ بهمن ۰۱ ، ۱۲:۳۷ جلال ستاری

مهرداد کل اختلافات چپ‌ها و راست‌ها رو در دو یه سطر حل کردی 😄

خب حالا بگو برف عدالت با عدالت اجتماعی در چیه و مالیات چطور میتونه عدالت اجتماعی بیاره.
پاسخ:
منو که میشناسی . کم میگمو گزیده 😉😄

یک نمونه از ارتباط پرداخت مالیات و عدالت اجتماعی 
اگر مبنا را بر مصرف مالیات در امور صحیح و درست باشه...
این که هرکسی بیشتر خرید و فروش میکنه بیشتر درامد کسب میکنه نسبت به کسی که درامدزایی کمی داره بیشتر مالیات بده . این امر . نوعی ایجاد عدالته 
اگر قرار باشه هر دو شخص . به یک میزان و اندازه مالیات بدن . این ناعدالتی بود...
۰۹ بهمن ۰۱ ، ۱۲:۳۹ جلال ستاری

به ابوالفتح : بله کاملا درسته هرکسی خواست میتونه برده باشه مگر اینکه در سلامت عقلش یا قدرت روحیش از نظر پزشکی ایرادی وجود داشته باشه که در اینصورت براش باید قیم و سرپرست تعیین بشه تا نتونن در حقش جفا بکنن.

 

به سحر: حالا این با آنارشی فرق داره. هرکشوری سوسیالیستی اداره شده آخرش شده جهنم .
۰۹ بهمن ۰۱ ، ۱۵:۴۸ جلال ستاری

موقع نوشتن کامنت نمیدونم چرا بجای فرق نوشتم برف
۱۰ بهمن ۰۱ ، ۰۶:۲۵ ابوالفتح

به ستاری 

واژه برده یک معنا و مفهوم مشخصی ندارد و پیشتر هم گفتم یک واژه رویایست ( منظورم از رویایی یعنی ساخته شده برای بر هم زدن تفکرات یا سرگرمی و ... یعنی شما اگر پی به حقیقتی بودن دنیایه برده ببرید خواه ناخواه کل معادلات فکریتان به هم میریزد و نمیتوانید درست از نادرست را بهتر تشخیص بدهید ) اینکه شما به برده داری اعتقاد دارید که بوده و یا هست یعنی فرقی نمیکنید با کسی که فکر میکنه منجی یا امام زمان میاجد مانند اسپایدرمن و زیروزبر میکنه همه چیز را ( درسته مفاهیمتان فرق میکند اما بیس تفکریتان یا تفکریمان یکیست ) 

پ ب 
۱۱ بهمن ۰۱ ، ۰۰:۱۲ جلال ستاری

مهرداد چرا کسی که درآمد بیشتری داره باید بیشتر مالیات بده؟ مبناش چیه؟ 
پاسخ:
هرکه بامش بیش برفش بیشتر...
وقتی قراره تامین منابع مالی جهت امری همچون جمع اوری و انتقال و امهای زباله صورت بگیره و این هزینه از درامد مالیات تامین بشه . پس کسی که درامد زیاد داره کسی که خونه گرون داره کسی که ماشین گرون داره .... و در کل استطاعت مالی خوبی داره  میبایست نسبت به افراد کم بضاعت حضور پررنگ تری در تامین منابع مالی داشته باشه
درغیر اینصورت بی عدالتیه....
۱۱ بهمن ۰۱ ، ۰۰:۱۵ جلال ستاری

به ابوالفتح

برده موجودی نیس که صاحب قدرت و اراده باشه. برده یا از نظر روحی و فکری ضعیف بوده که جرات و مهارت خروج از دست ارباب رونداشته یا توان مالی کمی داشته و دنبال اربابی میگشته که خودش رو در اختیار او قرار بده و زیر سایه او زندگی کنه. حالا اینکه شما چرا اصل وجود برده رو قبول ندارین باید دلیلشو بشنویم.
۱۱ بهمن ۰۱ ، ۱۵:۵۱ جلال ستاری

اونی که پول بیشتری داره مگه حق تورو خورده که باید پول بیشتری بده؟ اگه میخوان مدرسه‌ای تو روستا بسازن چرا باید خرجشو اونی که پول بیشتری داره بده؟ اگه میخوان زباله‌ها رو از خیابونا جمع کنن چرا باید کسی که پول بیشتری کسب کرده بده؟ نمیشه استناد کرد به یه شعر. مبنای این کار جز زورگویی نیس. و اتفاقا عین بی عدالتیه که بگی فلانی پول بیشتری داره پس باید بخش زیادشو بده بمن.

بذار مثال ملموس‌تری بزنم. فرض کن یه نفر کارگر ساختمانیه. روزی ۱۸ ساعت کار میکنه روزای تعطیلم کار میکنه. طبق کدام عدالت او باید پول بیشتری برای عمران و آبادانی کشور باید بده؟

یافرض کن تو بیشتر کار میکنی و من همش تو خونم و خیلی کم کار میکنم. چرا تو باید مالیات بیشتری بدی؟
پاسخ:
اینا شدن مثال ؟ ایا؟!
من نگفتم کار بیشتر مالیات بیشتر ! گفتم درامد بیشتر مالیات بیشتر

تصورکن ۱۰ نفر قراره یه گاری یا ارابه رو حول بدن ! ۵ نفر مرد تنومند . ۳تا پسربچه و ۲تا دختر بچه !   ایا عاقلانه س مردان تنومند بگن ما اندازه همون دختربچه ها که از همه ضعیفترن زور میزنیم تا عدالت رعایت بشه !!؟
عدالت با توجه به مطالبه ی امور از توانایی افراد  حاکم میشه . نه اینکه از افراد با تواناییهای متفاوت یک میزان مطالبه ی امور بشه...
۱۱ بهمن ۰۱ ، ۲۱:۳۰ نیرا

سلام
ما شعار آزادی زیاد می‌دهیم ولی در حقیقت ، همه‌ی ما خواهان آن نیستیم ؛ چرا که آزادی تبعات زیادی دارد که اولین آن مسئولیت است . از آزادی پوشش و بیان تا مسئله مالیات و آزادی اقتصاد و... همگی مسبب مشغله فکری و عملی است. با تمام این موارد ، حتی اگر کسی خواهان آزادی باشد ؛ دیگرانی هستند که نگذارند ، چرا که خیر ملت و امت اجازه نمی‌دهد! البته خیر و صلاح بقیه را آنها بهتر تشخیص می‌دهند! نام‌های زیبایی هم روی کارهایشان می‌گذارند ؛ دزدی سر گردنه تعبیر می‌شود به عدالت اجتماعی، چگونگی خرج کردن اموال مسروقه می‌شود صلاحدید مسئولین، دخالت در زندگی فردی و اجتماعی هم که مصلحت عموم .

پاسخ:
سلام
به هرحال این مفتخورهای مستقر در تشخیص مصلحت نظام هم باید بابت پولی که میگیرن حرکتی بزنن دیگه !  اینطوری میشه که کل امور سیاسی و اجتماعی و اقتصادی ۸۵میلیون نفر در گرو مصلحت اندیشی ۲۰۰هزار نفر میوفته ...‌ !!!
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۰۲:۴۸ جلال ستاری

مشخص بود که منظور من از کار بیشتر بالتبع درآمد بیشتره. یه کارگر ساختمونی روزی ۱۸ ساعت کار میکنه و تعطیلی هم نداره و درآمد بیشتری داره و یه نفر خیلی کم کار میکنه و بیکار میگرده و درآمد کمی داره. طبق کدام اخلاق و منطق اولی باید مالیات بیشتری بده؟ مثالی که زدی یه مثال پوپولیستی بود. اینکه یه دختربچه رو مثال بزنی که دلمون به رحم بیاد. مثال من کاملا مرتبط به بحث بود درحالیکه مثال تو یه مثال بعیده. حالا براساس همون مثالت ازت سوال میپرسم. اینکه یه نفر زور زیادی داره شاید اخلاقا خودشو موظف بدونه که گاری رو هل بده اما طبق کدام منطق شما حق داری بزور مجبورش کنی اینکارو بکنه؟ اصلا چرا کسی باید کاری رو مجبورا انجام بده مثل هل دادن گاری. انقدر این پول زور گرفتن از ثروتمندان رایج شده و بلطف کمونیست‌ها یه امر طبیعی جلوه داده شده که تصور میکنیم یه امر بدیهیه و اونی که مخالفه باید دلیل بیاره. دقیقا به همین دلیل بود که بعضی برده‌ها ازینکه آزاد بشن متعجب و متحیر بودن چون بردگی براشون یه چیز نرمال و بدیهی بود و آزادی عجیب و غریب.

درس خوندن بچه روستایی چه ربطی به یه آدم ثروتمند داره که باید هزینه ساخت مدرسه‌شو اون فرد ثروتممد بده؟ تو که احمدی‌نژادی هستی بهتره اینو بدونی که ایشون معتقد بود پول یارانه مال همه‌س و لزومی نداره پول نفت فقط به نیازمندان برسه. هرچند اوایل این نظرو داشت اما بعدها گفت نباید این پول فقط به کم‌درآمدها برسه. یعنی چه در مالیات گرفتن چه در تقسیم ثروت کشور همه برابرند. و این نظر مطابق عدالته. نیرا خوب گفته عدالت خوبه اما عدالت اجتماعی معنایی جز دزدی نداره. عدالت اجتماعی یعنی از تو بزور پول بگیرن که یه جای دیگه خرجش کنن.
پاسخ:
شک نکن غیر ممکنه قانون وضع کنی و اجراش کنی تا عدالت رعایت بشه . ولی عده ای مخالف و معترض وجود نداشته باشن
قطعا پیاده سازی عدالت اجتماعی هم معترضینی خواهند داشت .
مثال :  دوره پهلوی که قانون تقسیم اراضی رو انجام دادن . بسیاری از کشاورزان و رعیتها خرسند و راضی بودن . ولی همه اربابها و خانها معترض شدن
ایا این قانون بد بود ؟ ایا عدالت انجام نشد ؟ ایا خرسندی میلیونها رعیت مهمتر از اعتراض چند هزار خان و ارباب نبود ؟ 

پس در اجرای عدالت اجتماعی هم معترض وجود داره ....
کسب رضایت همگان غیر ممکنه
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۰۷:۰۲ ابوالفتح

به ستاری 

متوجه هستم چی میگی ( برده یا تعریف از برده به آن شکل گذشته دیگه وجود نداره و چیزی که الان هست میشه در غالب ایدئولوژی دیدتش که انسانها را محصور خود میکند و ... ) حکومت اکنون یکی از ضد فقرا یا مستضعفین هست در کل دوره تاریخ ایران ( و با ایجاد تورم و بی ارزش کردن پول فقط بی نظمی در اقتصاد و جامعه ایجاد میکند که سر آخر اغنیا تاب بی نظمی را دارند و حتی پیشرفت و در نگاه ایدئولوژیکی به همان فقرا که مستضعفش کرده خانه یا یارانه میده در قالب حمایت نه در قالب هر شهروند یک خانه و ... ) 

درست میگی درس خواندن یک بچه روستایی هیچ ربطی به یک ثروتمند نداره ( اما ایدئولوژی برای اینکه بتواند بر آن بچه روستایی تاثیر روانی بگذارد باید یک ارتباط کلامی از طریق قوانین مدرسه و زبان ایجاد کند تا او را با ایدئولوژی خود آشنا و محصور کند تا آن بچه روستایی آزاد اندیش نباشد یا نشود ) حال با نشان دادن اینکه ثروتمندان اول مدرسه میرفتند و تحصیل و ... داشتند، مردم را فریب دادند و میدهند ( در صورتی که بزرگ شدیم و میدانیم تحصیلات آنگونه میگفتند نیست و به عنوان سرگرم کردن جوانان بودنش بد نیست اما آنگونه نیست که میگفتند و عملن با این تحصیلات ارتباطشان با خانواده و هویت فرهنگیشان روز به روز کمتر شده و میشود و نزدیک یا در دایره ایدئولوژی حکومت یا حکومت ها گرفتار میشوند که مسئولیتش را هم گردن نمیگیرد ) در ایدئولوژیهایه توتالیتر و فاشیستی ( که در ایران ما تعلق میگیرد به شیعیان و فارس ها ) هیچ طبقه ای در امان نخواهد بود و مذهبی و مومن و غیر مومن و کمونیست و ثروتمند و فقیر و دیگر مذاهب و اقوام و زبانها و ... روزی ضربه این حکومت ها را خواهند خورد چون آنها پایبند به اخلاقیات و یگانه پرست و انسان دوست نیستند . 

درباره ثروتمندان ( ثروتمندان جز از دارایی آن ناحیه که میشود زمین و انسان و ... نمیتوانند ثروتمند شده باشند مگر اینکه ادیسونی یا کارل بنزی باشند و ... ) حال که میدانیم آن مثلن ثروتمند از طریق عمومن دلالی و ارزان بودن نیرو یا همان بقول شما برده در آن کشور و شهرک کردن یک بیابان و‌... سودی هر چند میبرند باید طبق یک قانون نسبت به درآمد مالیاتی بدهند و آن مالیات میشود ساخته مدرسه که در آینده فرزندان فقرا میروند در آن ایدئولوژیستی میشوند که راحتر قوانین و شرایط بی نظمی در آینده را که ثروتمندان بهتر زندگی میکنند در آن بیآموزند را هم میدهند . اگر به من باشه هر ایرانی یک خانه و یک ماشین باید در سن ۱۸ سالگی داشته باشه و اگر بخاد بخاد دو تا ماشین یا خانه داشته باشه باید به اندازه نصف آن آنهم سالانه مالیات یا عوارضی بدهد و اگر بیشتر از دو تا باشد سومی را سالانه به اندازه همان خانه باید مالیات بدهد ( این کار نه به خاطره اینکه پول از ثروتمندان بگیریم بلکه باید دو تا یا سه تا خانه داشتن بی ارزش شود و این فرهنگ بد که ملک را یک سرمایه میبیند از بین برد در ایران و ملک یک نیاز هست و بیشتر از یکی هم واقعن نیاز نیست برای انسان که این نگاه بار اخلاقی و آرامش درونی می آورد و حتی نزدیکتر به برابری اجتماعی و از بین رفتن هیاهو یا بدو بدو و بی انصافی هایه اجتماعی که بی اخلاقی هم می آورد و ... ) 

پ ب
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۰۸:۵۲ سحر

ابوالفتح پتانسیل خوبی برای وکیل شدن داره( لایحه نویسخوبی میشه طوری که اصلن قاضی یادادستان ،با دیدن لایحه کرکهاوپرهاشون میریزه و میگن هرچی ابوالفتح گفته همون درسته)البته قبلش بایستی یه مدت کنارستاری تمرین کنه😁 من اصلن نمیتونم تمرکزکنم روی متن های هفتادخطی بی دروپیکر😁 ولی همه تون خوب بحث میکنید،ادامه بدید( مهرداد هم وسط حرفامیادیه پیام بازرگانی بیربط میده میره😅😅😅)
پاسخ:
خدا تو رو حفظ کنه که بعنوان ناظر کیفی حضور داری و سطح مباحث رو ارزیابی میکنی ! 😉
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۱۳:۳۴ طرف بچه های روستا

سلام ارباب خان

 

 شوما که خودتون و رفقاتون "تولید کننده اعتیاد بردگی" هستیین

 

س ببننننندین لطفا

 

مسخره س که کسی با خوی اربابی حرف از بدی ردگی بزنه

 
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۰۸ جلال ستاری

به مهرداد:

قانون باید مبنا داشته باشه. حق مالکیت محترمه و با هیچ اکثریتی نمیشه اون رو سلب کرد. اگه کسی توانایی این رو داشته باشه که بتونه همه زمینهای روستاهای یه استان رو بخره باید بتونه اینکارو بکنه بدون اینکه کسی بهش تعرضی کنه.

به ابوالفتح:

قانون باید مبنا داشته باشه. اینکه من دلم میخواد همه فقط یه خونه یا ماشین داشته باشن خب یکی هم دلش میخواد همه زنها چادری باشه. بهترین کشورهای دنیا کشورهایی هستن که بشکل بازار آزاد و سرمایه‌داری اداره میشن و رفاه در اونجا بیشترم هس.

فرق منی که میرم از ثروتمند دزدی میکنم با کسی که قانون وضع میکنه تا از ثروتمندان موقع خرید ماشین پول زور بگیره چیه؟ اینه که در حالت دوم دزدی و خفت‌گیری رو تحت عنوان عدالت اجتماعی قانونی کردیم.

دنیا با آزادی آباد میشه. اینو همه باید آویزه گوششون کنن. آزادی در خرید آزادی در فروش آزادی در ثروتمند شدن. اون عدالتی که با سلب آزادی ایجاد بشه شاش سگ توش.

تسلا اگه رغبت میکنه ماشینهایی بسازه که بدرد بشریت بخوره و رفاه انسانها رو زیاد کنه به این دلیله که آزاد بوده تا با فروش ماشینهای بهتر پول بیشتری کسب کنه و در نتیجه خونه‌های زیادی بخره.

 

ایهاالناس ایهاالعقلا ایهاالعلما ایهاالعادلین و ایهاالقاسطین

دکتر به این دلیل دکتر میشه و شما رو از مرگ و بیماری نجات میده که فکر میکنه با دکترشدن میتونه ثروتمند بشه و ثروت زیادی کسب کنه.

محدود کردن ثروت ‌اندوزی یا سرکیسه کردن ثروتمندان به بهانه عدالت نتیجه‌ای جز رکود و عقب‌افتادگی و ویرانی نخواهد داشت.

اینتر زدم تا چس‌شعارام خوب دیده بشه.
پاسخ:
بنظر تو حکومت کمونیستی و قوانین و عدالت اون مدلی مدنظرت اومده !
منظور من کمونیست نیست
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۱۱ جلال ستاری

آره بچه‌های روستا راس گفتن. عنوان این پست معتاد به بردگیه. اما انقدر معتاد شدیم به گرفتن پول زور و سلب آزادی تحت عنوان عدالت که فک میکنیم اگه این اتفاق نیفته دنیا جهنم میشه. در آمریکا ایالتهایی که با تفکرات چپها و سوسیالیستها اداره میشه وضعیت مالی مردم بدتر از ایالتهایی است که با تفکرات راستها و امپریالیستها اداره میشه و شعارهای عدالت‌خواهانه داده نمیشه . اگه باور ندارین برین تحقیق کنین.
۱۲ بهمن ۰۱ ، ۲۳:۳۹ سحر

بزنیدتودهن بچه های روستاتاخفه شه😁 ستاری ! ابوالفتح رو تشویق کن ،حرفاشوبخون و بهش توجه داشته باش😌 مهرداد، اگه حرفی نداری ،پیام بازرگانی نده😌😁😅 ستاری " چهره سال فضای وبلاگی" خواهدبود👍👍😌 البته نه مث ابوذرروحی که بایه سرود بچه گانه این مقام روکسب کنه😁 خداییش شما به تبیینهای موجه و  حوصله ستاری توجه کنید داره تمامااستدلال میکنه ،مزخرفات دیگرانوتکرارنمیکنه( نمیدونم منظورم ازاین حرفا چی بود ولی واقعن بحث با امثال ابوالفتح، جایگاه ایوب نبی، میخواد😁😅)   
پاسخ:
اون ادم فیک که هر دفه با یه اسم میاد اصلا ارزش جوابدهی نداره . فقط اسم روستاییان شریف رو لکه دار میکنه
۱۳ بهمن ۰۱ ، ۰۷:۳۲ ابوالفتح

به ستاری 

متوجه هستم چی میگی ( خواسته ها از نیازمندی ها جدا هستند ) داشتن نیاز هایه اولیه زندگی برای هر کسی یک خواسته نیست بلکه یک نیاز هست و این باید و باید انجام بشه تا معنی یک ملت ، وطنم ای شکوه دورانها ! یا انسانیت معنا پیدا کند . اگر قرار باشه هی وطن وطن بشود از آن بر نا عدالتی بشود و هی ارز را گران بکنی تا جوانانت نتوانند خارج یا فرار کنند از این مثلن وطن یا ایران ( به خاطره همان نگاه دیکتاتوریست که یک نفر میاد یک استان را میخرد ، بعدشم اینجا مفهوم وطن یا کشور چیه ؟ ) استان را میخاهد چه کار کند !؟ ادیسون هم اختراعات بزرگی داشت اما فکر نکنم یک ساختمان آنچنانی هم خریده باشه یا همان تسلا هم در نداری نسبت به آن همه خدمت این جهان را ترک کرد . 

واقعیت اینکه اگر بخواهیم ریز بشویم در مثلن آن ثروتمندان که چگونه ثروتمند شدند نکات جالب نخواهیم دید که کاری به آن کارهاش نیست اما باید دیگر انسانها را هم در نظر گرفت ( هیجان با عدالت شدن و یا حداقل نیازها برطرف شدن در اجتماع کم از حکومت کردن در یک استان نیست یا اینم یک هیجانی داره )

پ ب
۱۵ بهمن ۰۱ ، ۲۰:۵۳ سید محسن موسوی

درود بر اندیشمندان درست و حسابی--همیشه از خواندن پیامها می اموزم-- یک مشکلی که با این پیامهای جدید مواجه شدم استفاده از کلمه عدالت بود---این کلمه جنایت بار ترین کلمه تاریخ بخصوص در مذهب شیعه هست--اگر کلمه عدالت را دور بریزیم اتفاقات و وقایع جهان را میتوانیم درست و سالم بررسی و نتیجه گیری کنیم--

به ابولفتح---در این پنجره که من پیام میگذارم هم آدرس وبلاگم هست و هم ای میل --در عین حال چشم این هم آدرس وبلاگ اصلی من

http://telon4.blogfa.com/
پاسخ:
سلام
جنایت در مذهب شیعه رو خوب اومدید ! 👍👍😄

وبلاگتون میام و میخونم . مطلب شما گرچه اشارات و تذکرات خوبی داره .  ولی با عقاید و باورهای من همخوانی نداره !  و پیام و نظر گذاشتنم جز نواختن سازمخالف نیست و جهت دهی مطالب شما رو مختل میکنه...
زین سبب نظر نمیذارم 
۱۶ بهمن ۰۱ ، ۱۰:۵۷ غریبه آشنا A

سلام همگی دوستان گل 😊

 

خاله پسر چطوره؟😃

روزت مبارک 🌹🌼🌻🌷

ان شالله سال بعد همچین روزی خانوم بچه هات دور و برت باشن برات جشن بگیرن😍🤗
پاسخ:
سلامعلیکیم
گیرامی خالاقیزی 😊
یاشا . ساقول ،🌹🌷
۱۶ بهمن ۰۱ ، ۱۴:۵۹ جلال ستاری

به ابوالفتح:

 

اینکه کسی با پول خودش بخواد یا بتونه روستایی رو بخره این ربطی به دیکتاتوری نداره. نمیشه ازش انتظار داشت پول اضافه‌شو بریزه دور. در آمریکا ازین پولدارا داریم و در عین حال دموکراسی هم از بین نرفته.

دیکتاتوری یعنی تحمیل عقیده‌ شخصی به دیگران.
۱۶ بهمن ۰۱ ، ۱۵:۰۵ سید محسن موسوی

درود بر شما---از لطف شما به خودم سپاسگزارم--نظرات خوانندگان عزیز تغییری در مطالب من ایجاد نمی کند زیرا مطالب ا کاملا می نویسم و به تدریج منتشر می کنم---عاشق گفتگوهای نظری و فنی هستم
پاسخ:
سلام
پایدار باشید 🌹
۱۸ بهمن ۰۱ ، ۰۶:۳۹ ابوالفتح

به ستاری 

روستا را از کی بخره ؟ کی گفته در آمریکا فرد میتونه یک روستا بخره ؟ اهالی آن روستا و خانه ها و ... آنها چی میشه ، یک جزیره خالی از سکنه یا جنگلی که کسی نباشه میتونه بخره و راحت دیوار کشی کنه و هر چی که دلش میخاد و ... که این هم مهم نیست مهم آنجاست که قانون گذار این قوانینی که گذاشته حمایت و حفاظت میکنه بر عکس ایران که قانون گذار قانون مردمی آنچنانی نداره که هیچ از همان قوانین غیر مردمی و غیر پروردگاری هم که خودش گذاشته حمایت و حفاظت نمیکنه و ...  . 

دنیای غرب نگاهشان به انسان و مالکیت کتفاوت از دنیای شرق و ایران هست یعنی اینجوری بگم که ایران نگاه شرقی داره اما عربستان فلسفه غربی داره در تفکرات قوانینیشون و ... 

دیکتاتوی تحمیل عقیده شخصی بر دیگران نیست ( اجازه نشر دیگر عقیده ها را گرفتن میشه دیکتاتوری مثل سانسور هست سانسور برای ارتباط نگرفتن مردم با هم هست ) 

پ ب 

به موسوی 

بله خواندم ( بسیار جالب بود و خوبیش آنجاست که بکر بود و مال خودتان هست ) و البت نقد بسیار ( چون تعریفی که از گذشته دارید در قالب نگاه کشاورزی هم میتواند درست قابل پسند و یا نادرست و غیر قابل پسند باشد ) 

جهان گذشته بیشر بر وزن ثروت و قوم و مذهب و نژاد و خوبشاوندی و ... استوار بود تا جنسیت (نگاه جنسیتی دو صده نیست که آمده آن هم در غرب و در ایران هم حدودن شاید یک دهه و نیم باشه که جاری شده و نباید با این نگاه نو تاریخ کهن را سنجش کرد ) 

 پ ب
۱۸ بهمن ۰۱ ، ۲۲:۰۷ جلال ستاری

به ابوالفتح:

 

طبق کدام قانون در آمریکا یه نفر نمیتونه یه روستا رو بخره؟
۲۰ بهمن ۰۱ ، ۰۷:۰۹ ابوالفتح

به ستاری 

طبق کدام قانون ! 

تازه رسیدیم به آن مرحله که اول مرغ بوده یا تخم مرغ ! 

منظور من نگاه فلسفی آمریکاست یا غربیان هست که در آن نگاه حتی سخت هست قطع کردن درختان و از بین بردن طبیعت و در این اوصاف خرید و فروش روستا که حتمن باید انسانها در آن زندگی هم کرده باشند امکان پذیر نیست مگر اینکه روستایی برای کسی باشه . با اینکه میدانم کار نشد نداره اما  من محال میدانم در این مورد مگر اینکه عکسش ثابت بشه . 

پ ب
۲۰ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۰۳ جلال ستاری

نگاه نمیتونه قانون وضع کنه. در نگاه آمریکاییا همجنس‌گرایی امر زشتیه اما همجنس‌گراها رو نمیکشن. آمریکاییا مثل مردم خاورمیانه نیستن که بگن چون از نظر ما فلان چیز خوب نیس پس اگه کسی اینکارو کرد باید حلق‌آویزش کرد یا بزور جلوشو گرفت. اونا ممکنه از ایلان ماسک و ثروتمندا و ثروت‌اندوزی خیلی خوششون نیاد اما بخودشون این اجازه رو نمیدن که بگن حالا که ما ازین کار خوشمون نمیاد پس باید چوب لای چرخشون کنیم. ممکنه از خرید یه روستا توسط یه نفرم خوششون نیاد اما جلوی اینکارو نمیگیرن.

مثلا زمین‌هایی که ترامپ در اختیار داره اگه وسعتش در حد یکی از شهرهای ایران نباشه لااقل به اندازه چندین روستا هس. ولی کسی نمیره خفتش کنه.
۲۰ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۰۸ جلال ستاری

تعداد کسانی که در دنیا صاحب یک روستا هستن رو دقیق نمیدونم ولی اینو براحتی میتونی در گوگل سرچ کنی و بدونی که چند۱د نفر در دنیا چتدین جزیره به اسمشون دارن و صاحب کل جزیره هستن. خوشبختانه اونا در کشورهای سرمایه‌داری زندگی میکنن و چپها در اونجا قدرتی ندارن که به اسم عدالت اجتماعی ثروت اونارو غارت کنن.
۲۲ بهمن ۰۱ ، ۱۵:۴۳ سید محسن موسوی

درود بر شما--منتظر مطالب جدید شما هستم

به ابولفتح عزیز

محور نوشته و تفکر من بررسی فرهنگ کشاورزی هست در کل عالم حالا بعضی وقتها از ایران شاهد مثال می اورم. تمام مواردی که فرمودید در ادامه وجود دارد.لطفا مرا بخوانید و گاهی برایم نظر بگذارید
پاسخ:
سلام و سپاس 🌹
۲۷ بهمن ۰۱ ، ۰۷:۳۷ ابوالفتح

به ستاری 

در مورد اینکه آمریکایی ها چگونه هستند تفکرات مختلفی هست که حتی بقول شما با همجنسگرایی هم در حال مبارزه هستند ( اما عموم متفکرینشان چون نگاه دینی آنها بر گرفته از مسیحیت هست که حالاتی روحانی و عرفانی دارند که انسان را والا مقام میدانند چون مسیح با به صلیب کشیده شدنش این ارزش را یک جورایی خرید یا پاک کرد و آن حالت گناه کار بودن انسان کم رنگتر شده بابت آن هست که سعی بر ایجاد تفاهم میکنند و درگیری یا خشونت را تشویق و خوب نمیدانند نه بر علیه زنان یا مردان یا رنگین پوستان و دیگر تفکرات و ... در زیست انسان و این گذر موقت چون اعتقاد به پروردگار دارند ) و ... 

درباره خرید روستا چنین چیزی نیست چون در روستا انسانها زندگی میکنند ( و انسانها خیلی وقت که دیگر خرید و فروش نمیشوند در آمریکا ) و میشه با جابه جایی واژه روستا به زمین یا کارخانه یا ... معنایی رساند که این اتفاق در ایران هم هست و همه میتوانند چنین چیزهایی بخرند و ...

بله اجازه خرید جزیره هست ( اما قرار نیست جزیره کشور بشه یا بلند مرتبه سازی بشه و ... با امضا قوانینی و شرایطی میتوانند جزیره ای بخرند و این یعنی قانون ) 

ترامپ یک سلبریتی بیش نیست مانند خامنه ای و اتفاقن آن حزب هست که بسیار کمک میکند تا این تفکرات ضد دین و انسانیت یا همان افراطیان در ایران باقی بماند و مردم ایران باید بدانند که ترامپ و عموم جمهوری خواهان مانند اصولگرایان ایرانی به شدت افراطی و مسئولیت نپذیر و حراف هستند و جز تخریب گری حاصلی ندارند ( جمهوری خواهان آمریکا با آوردن ترامپ فقط ذات دموکراسی را به مسخرگی گرفتند و میگیرند ) اما اروپا هم حال روسیه و متحدش آمریکا و متحدینش مانند مذهبیان افراطی در ایران و کلن خاورمیانه را خواهند گرفت نه با جنگ بلکه با گرفتن آینه در جلوی رویشان . بماند 

پ ب 

به موسوی 

بله حتمن سر میزنم 

 پ ب
۰۷ اسفند ۰۱ ، ۰۱:۴۳ سید محسن موسوی

درود بر مدیر

به ابولفتح

لطفا مرا بخوانید و جزئی تر و دقیقا نقد بفرمائید---انتقادها چراغ راه اندیشه من خواهند بود..و دیگر اینکه اگر خانمها طی قرون اعتراض نکردند به معنای احقاق حقوق انها نبودههه--بیش از دویست سال از اولین شعله های حق خواهی و مطرح شدن خانمها در ایران گذشته است

ممنون که به من سر میزنید

 
پاسخ:
سلام و ارادت 
۱۲ اسفند ۰۱ ، ۱۵:۵۹ سید محسن موسوی

به جناب جلال ستاری

خواستم در اینجا به وبلاگ شما مراجعه کنم که آدرس نداشت..لطف کنید و اجازه دهید تا پاسخ درست سئوال از جانان را برای شما ارسال دارم تا هم به غائله خاتمه دهیم و هم شما تفریح بیشتری بفرمائید.من واقعا از پیام شما که فرمودید برای سرگرمی لذت بردم--باز یک خاصیتی داشته اینهمه گفتگو----موفق باشید
۱۲ اسفند ۰۱ ، ۱۸:۲۱ جلال ستاری

به سید محسن موسوی:

 

آدرس وبلاگ درج شد.

 
۱۴ اسفند ۰۱ ، ۰۱:۴۴ جانان

سلام و درود جناب موسوی 

 

اولن/غائله‌ای نبود و حداکثر یک جدل کلامی بود و فرق است بین این دو ! 😉

دومن/چون سوال شما (فروع دین) در حیطه‌ی علم فقه قرار داره و شما هم فقیه نیستید ، گفتار شما نهایتن یک نظرسه‌ی شخصی می‌تونه باشه و امتناع از پاسخ شما برام مجهول ماند و نفهمیدم ک آیا ناشی از ترس هست یا علت دیگه‌ای داشت !

سومن/جای تعجب داره ک هنوز کسی نظر شما رو نخونده شما ب درست بودن پاسخ‌تون هم ایمان دارید 🤣😀  

چهارمن/ما انسانها تا آخرین روزهای حیات‌مون قادر ب آموختن هستیم و مطالعه ب ذهن وسعت و ژرفا هدیه میده امیدوارم ازش غفلت نکنید ! 

اینم ایمیلم jaanaan@hotmail.de و نیازی نیست از آقای ستاری رو بزحمت بندازید ک حرفاتون رو ب دست من برسونن !

سلامت باشید 
۱۴ اسفند ۰۱ ، ۱۷:۲۲ مریم بانو

سلام حالتون چطوره؟

کامنت ها و جواب های شمارو خوندم از نظر شما آقا مهرداد فرق عدالت با برابری چیه؟

راستی یادتونه خییلی قبل ترها درمورد بوکس و علاقه م باهاتون حرف زدم گفتم دستکش هاشم خریدم ! دوهفته س بالاخره سد ذهنیم شکوندم و رفتم دنبالش الان این مربی بی انصاف اول یه کیلومتر من دور سالن میدوئونه بعدم تا مشت میزنم میگه تو اینکاره نیستی بی خیالش شو!

تک تک انگشتام درد میکنن بازم خانوم فقط میخواد مثل اسب  بدوم

حالا من سوالم اینه این توهین و حرفاش نوعی از متد مربیگریه و داره بهم انگیزه میده که به رگ غیرت کوردیم بر بخوره مثل راکی بشم؟ یا واقعا راستش میگه و باید در اوج خداحافظی کنم؟:)
پاسخ:
سلام و سپاس
مثال ؛ شما صد تا کارمند و کارگر دارید . میخواید بن خوار و بار بدید . به همه پرسنل زن و مرد و کارگر و کارمند یک مبزان بن میدید (  برابری)
پرسنل برای شما ۸ ساعت کار میکنن . به همه یک میزان حقوق نمیدی . باتوجه به تجربه و توانایی و کارایی و سواد و... حقوقهاشون رو متفاوت پرداخت میکنی (عدالت)

😄 احتمالا مربیتون لره !  تارف نداره ...
بوکس مثل شطرنج نیست که قابلیت و استعداد زیادی بخواد . بوکس با اموزش و تمرین کاملا اموختنیه
میام برات کامل توضیح میدم
۱۴ اسفند ۰۱ ، ۱۹:۵۳ سید محسن موسوی

به جانان---

از لطف شما ممنونم--سر فراز فرمودید
۱۶ اسفند ۰۱ ، ۰۳:۵۶ سید محسن موسوی

به آقای جلال ستاری

آیا شما نویسنده کتاب----عشق نوازی های مولانا هستید؟؟؟
۱۷ اسفند ۰۱ ، ۱۷:۲۵ جلال ستاری

به سید محسن موسوی:

 

نه نویسنده اون کتاب یه اسطوره شناس بود که سال ۱۴۰۰ برحمت خدا رفت
۲۰ اسفند ۰۱ ، ۱۱:۲۲ مختار

سلام عرباب

با عجازتون شعار ان پست شوما رو به تناسوب شخصیت و رفتار شوما به این تبدیل کردم 

 

وقتی از آسمون بارون بردگی می بارد

 

عربابم رو دیدم که بندهای پوتین خودشو محکم میکنه 

و به نوچه هاش میگه تفنگ و طناب بردارین بریم شکار

 

ولی توی وبش  شو عار آزادی براه مینداززه

 

خداوکیلی خیلی رذلی عرباب!!!   😄

طفلک اونایی هم که ذات تو رو نمیشناسن😄😄😄

 
۲۱ اسفند ۰۱ ، ۱۷:۴۲ سید محسن موسوی

اعتراض همان اعتراف است
پاسخ:
اعتراف به چی؟! 
۲۵ اسفند ۰۱ ، ۲۲:۰۵ جلال ستاری

خب جناب موسوی مطالبتون رو قرار بود ترسال کنید
۲۵ اسفند ۰۱ ، ۲۲:۲۵ سید محسن موسوی

درود بر عزیزان---اول --صرف اعتراف مورد نظر است---درود بر جناب ستاری--ایشان خودشان لطف کردند و ای میل آدرس فرستادند.و پاسخ کامل و تکمیلی هم برای من ارسال داشتند که از ایشان تشکر می کنم
پاسخ:
سلام
۲۶ اسفند ۰۱ ، ۰۶:۳۱ ابوالفتح

سلام بر عزیزان عزیز

به جناب کاربر 

واژه برابری و عدالت آنگونه که گفته شده نیست ( واژه برابری از همان انقلاب فرانسه میاد که برابری و برادری و ... گفته شده برای جذب مخاطب ) واژه عدالت هم یک واژه عرفانی و روحانی یا بقولی آسمانی دارد و نسبتن اجرا نشده یا دیده نشده چون دقیق مشخص نیست منظور .

درباره بن و خوار بار چون در معادلات ریاضی گنجانده میشه پس میشه که در تقسیم مساوات را رعایت و عملی کرد . درباره حقوق و دستمزد هم قانون حکومتی وضع میشه برای مردم و گرنه یک مثلن دارای مدرک و غیر مدرک با ریز بینی نمیتوانند آنچنان تفاوتی بینشون دید یا باید دید علت فرق گذاشتن در چیست و ... منظور که حکومت ها هستند شرایط و تفاوت را بین مردم ایجاد میکنند و گرنه فرقی بین مردم نیست و این فرق داشتن یا گذاشتن از همان مکتب فاشیسم میاد و ...

پ ب

به جناب موسوی 

در اعتراض میشه که اعتراف هم باشه یا بلعکس اما اعتراض و اعتراف دو مفهوم متفاوت هستند و نباید یکی دید یا فهمید ‌.

پ ب
پاسخ:
سلام
میشه بگیم هرکسی استنباط و تعریف خودش رو از واژه ها داره ! من تعریف خودم و شما تعریف خودت !  فقط بنظرم دور از ذهن تعریف واژه ایرانی با سبقه چند صد یا چندهزارساله باتفسیر فرانسوی استفاده بشه !
۲۶ اسفند ۰۱ ، ۱۱:۴۱ جلال ستاری

به سیدموسوی

چون من هم از سوال و پاسخهای شما دچار تحیرات شدیدی شده بودم قرار بود برای من هم بفرستید. میخوام از علوم اساتید مستفیض بشم
۲۷ اسفند ۰۱ ، ۰۶:۵۷ ابوالفتح

واژه برابری از همان تبدیل برابری و برادری به زبان فرانسوی آمده یعنی جنله برایری و برادری را که خواستند به فارسی برگردانند نوشتند برابری و برادری و وقتی حوادث فرانسه در آن زمان را که میخاستند برسانند میگفتند منظورشان این هست برابری و برادری و ... مانند واژه پیچ گوشتی یا پیامک چون نه پیچ گوشتی ساخت ایران عست نه پیامک و نه انقلاب و ... 

درباره استنباط از مفاهیم واژه ها بلاخره ما از یکجایی این مفاهیم را یاد گرفتیم و شنیدیم و این واژه ها ساخت ما نیستند و در مورد همین واژه برابری ، مرز ها و حکومت ها هستند که تایین میکنند یعنی چی و حکومت هایه فاشیستی و کلپتوکراسی با جو توتالیترش عاشق اینگونه واژ هایه گنگ و دزدیده شده هستند و بقولی در کنار تعریف شما اینم یک تعریف دیگریست 🙂

پ ب
پاسخ:
🌹🌹
۲۹ اسفند ۰۱ ، ۲۲:۵۲ سید محسن موسوی

درود بر عزیزان بخصوص جناب ستاری--حالا که معما حل شده به اضافه اینکه آدرس شما در دسترسم نبود همین جا عرض می کنم----فروع دین چهار تا هست--اول عبادات که همه آنها را بجای فروع دین میگویند ---نماز و روزه و......دوم عقود و ایقاعات--هر عقد نیاز به دو طرف دارد ولی در ایقا یکطرفه قرارداد منعقد است مثل وقف و نذر و توبه و.....سوم--احکام--که شامل استخراج روش های اجرای عبادات و عقود و ایقاعات و سیاسات است---چهارم--- سیاسات--- که شامل حدود و سایر موارد میشود که البته سیاسات را آقای جانان به اطلاعات من اضافه کردند که از ایشان تشکر می نمایم.

جمله اعتراض.....اولا از نظر واژه شناسی و این حرفها نیست بلکه نحوه یک تفکر است--کسی که اعتراض میکند در حقیقت به قدرت طرفش اعتراف میکند .چون اگر زورش به او میرسید--- که اعتراض نمی کرد .او را ادب میکرد و یا نابود می کرد.پس اعتراض--- اعتراف به قدرت دیگری هست
پاسخ:
سلام 🌹🌹
۰۱ فروردين ۰۲ ، ۱۲:۱۳ ابوالفتح

سلام بر عزیزان و یک ویژه هم برای کاربر

سال نوتون مبارک ایشالله سال خوبی داشته باشید و تعطیلات نوروز هم بهتون خوش بگذره 🎉🎉🎉

پ ب

به جناب موسوی 

گفتم در اعتراض میشه که اعتراف هم باشه و بلعکس چون دنیای تفکرات دنیای برداشت ها هم هست یعنی تا ماجرا و عملکردی یا حادثه ای برای قضاوت نباشه نمیشه حکم دقیق داد ( اما ایراد من اینجاست که این نکته را شما مطلق و ثابت میبینید چرا ؟ ) 

پ ب 
پاسخ:
سلام 
ممنون ازت بزرگوار 🙏❤️ منم امیدوارم سال پر بار و برکتی داشته باشید 🌹
۰۱ فروردين ۰۲ ، ۱۳:۲۹ میترا

سلام

سال نو رو به همه مخاطبین این وبلاگ تبریک میگم (مخصوص دوستان عزیز  💚)  بعلاوه به نوروز جان تبریک میگم!💐
پاسخ:
 سلام میترای عزیز 
ممنونم از لطفت❤️🌹سال نو شماهم مبارک باشه
نوروز!😄😉
۰۴ فروردين ۰۲ ، ۰۳:۰۶ جانان

سلام و درود آقا مهرداد عزیز 

 

نوروزت خجسته باد !

موفقیت و برکت همراه با سلامتی برات آرزو می‌کنم !

امیدوارم ک هشتمین سین (سرنگونی) در سال جدید رقم بخوره !
پاسخ:
سلام 🌹 ممنونم از ابراز لطفتون
منم سال خوبی رو براتون ارزومندم❤️
سرنگونی اسراییل یا امریکا !!! 
‌😉🤪

حواله ماشین نوشتم توروخدا بذارید تحویل بگیرم بعد سرنگون بشن😄
۰۵ فروردين ۰۲ ، ۱۳:۲۹ سبحان ۸۳

سلام عید تون مبارک باشه سال خوبی هم براتون باشه
پاسخ:
سلام 🌹 لطف دارید قربان 🙏
امیدوارم شماهم سال خوب و نکویی پیش روتون باشه
۰۶ فروردين ۰۲ ، ۰۸:۵۰ ابوالفتح

به کاربر 

به به مبارک باشه 🚘 

قبلنم گفتم مشکل مردم ایران اینه که بر عکس توهمات ساخته شده توسط حکومت و مخالفان حکومت شبکه ها و رسانه هایه فارسی زبان داخلی و خارجی که دشمن یا درگیری فراوان درست کردند برای ایران بر عکس هست و ایران هیچ دشمنی نداره جز ... در کل خیالت راحت باشه این سیستم حکومت هنوز سر جاش هست و خودرو را بلاخره تحویل میگیری 

پ ب 
پاسخ:
سلامت باشی
از سال ۴۰۰ دارم مینویسم و همچنان ادامه داره😄
با توجه به تحویل ۳ماهه و سودی که داره . نسبت به خیلی کارها خوب و باصرفه س 😆
۲۰ فروردين ۰۲ ، ۱۸:۳۰ مختار : هدیه از بچه های روستا

سلام ارباب

یکی از بچه های روستا گفت برا عیدی به شوما پیشنهاد می کنه شرح مثنوی دکتر سروش رو بشنوی مقداری درباره ر و اختیار هم میگه

 

این پسر روستامون همش میره یه گوشه و کتاب می خونه و پادکست می گوشه 
۲۰ فروردين ۰۲ ، ۱۸:۳۵ مختار : هدیه از بچه های روستا

اللبته شرح مثنوی دفتر ششم

جلسه 30
۲۴ فروردين ۰۲ ، ۱۶:۳۱ سید محسن موسوی

درود بر ادیبان و عزیزان--برای جلوگیری از اطناب و برداشتهای متفرقه و صرفه جوئی در واژه کوتاه نوشتم و میتوان گفت قسمتی از قسمتهای مختلف را انتخاب کرده و عرض کردم--

به مدیر عزیز وبلاگ

لطفا مطلب جدید بگذارید
پاسخ:
سلام و ارادت 🙋
مطلب خوب گیر نمیارم ! 😅
۲۷ فروردين ۰۲ ، ۲۰:۳۱ پرینازم ...

سلام آقامهرداد عیدتون مبارک 

دلم تنگ شده بود چقدر برای اینجا 

از دوستان خبری ندارید؟

شما خودتون خوب هستید؟ 

چندتا سوال مهم دارم ازتون

 
پاسخ:
سلام و سپاس
امیدوارم شماهم سال خوبی پیش رو داشته باشید 
من همیشه خوبم😊 بهترینم😁
۲۷ فروردين ۰۲ ، ۲۰:۳۲ پرینازم ...

از آقای هویت برباد رفته خبری دارید؟

یه کار مهمی باایشون دارم 

 
پاسخ:
وبلاگ شما جواب دادم
۲۹ فروردين ۰۲ ، ۱۵:۰۴ پرینازم ...

سلام وادب 

تشکر فراوان 

آقای مهرداد خان کلی گله دارمآ از شما😁

حواستون نیست ما مردیم زنده ایم 

سوالارو پیوی میپرسم ازتون

 

 
پاسخ:
سلام بزرگوارید
یعنی چی مردیم زنده ایم ؟!
۳۰ فروردين ۰۲ ، ۰۹:۱۵ پرینازم ...

یعنی به نظر میرسه سرتون شلوغه🤕
پاسخ:
کم و بیش 😊
۰۵ ارديبهشت ۰۲ ، ۲۲:۳۶ مختار

سلام اررررباب

خوبیی؟؟؟

اون بچه روستا که برات چن وقت پیش شرح مثنوی دکتر سروش رو پیشنهاد داد چن بار ازم پرسید ارباب اون شرح رو دیده و جوابی داده؟

 

راستش چون با شوما رو راست هستم واقعیت رو میگم.

بهش گفتم پسر خوب 

این ارباب قد و قواره خوندن و شنیدن حرفای دکتر سروش نیس، ولش کن 

 

بچه روستا گفت ولی ارباب که بحث جر و احتیار رو به پیشونی وبش چسبونده پس براش موضوع حتمن مهمه...

 

منم دیگه براش توضیح دادم که ارباب ما کارش همین نوشتن شعارای قشنگ و حرفای مد روززه و نون به نرخ روز میخوره،

خودتو خسته نکن وفربب شعارای ارباب رو نخور، همون عده ای که فریبشو خوردن و دارن باهاش چت میکنن بسه،

تو که پسر با سوادی هستی نباس گول این اربابای روباه صفت رو بخوری...

این ارباب مث همون دکتر محموده که دو دوره اومد عوام رو گول زد و پولها رو به جیب زد و خلاص... و حالا هم هر ازز گاهی ژست اوپوزسیون می گیره

 

خلاصه این پسر روستا توجیه شد و راحت شد و از دام ارررررباب رهید

 

زنده باشی اررررباب تا 

روزیکه رعیت آگاه بشن و خدمتت برسن
۲۸ ارديبهشت ۰۲ ، ۱۷:۳۹ سید محسن موسوی

*اگر معمولا به اهداف خود نرسیده ایم، اشکال از هدف است .که در انتهای اولین اقدام ما قرار نگرفته است
پاسخ:
شایدم اشکال از ماست که هدف رو درست انتخاب نکردیم یا درست تلاش نکردیم...
هدف که مفعوله و مقصر نمیشه ! ما فاعلیم...
۱۵ خرداد ۰۲ ، ۲۱:۵۵ ابوالفتح

احوال به جناب کاربر و دیگر عزیزان ( امید که هر کجا هستید سالم و سلامت باشید )

 

میگم جناب کاربر یعنی انقدر صف ماشین شلوغه ؟ 

مرخصی نمیدن ؟

میخاهی یک زنبیل بگیر بزار بیا مرخصی ! خخ

 پ ب
پاسخ:
درود 🙋 لطف داری
😄از بس پول میشمرم فرصت سر خواروندن ندارم !

۲۶ خرداد ۰۲ ، ۲۱:۳۹ سبحان ۸۳

سلام
پاسخ:
سلام 🙂
۳۱ تیر ۰۲ ، ۱۶:۴۷ سید محسن موسوی

درود بر ادیبان عزیز--

مدیر محترم لطفا موضوع خوب برای نوشتن پیداکرده و بنویسید.

دقیقا اشکال از شخص هدف گذار است و جمله من طعنه سنگین به کسانی هست که گمان میکنند با یک اقدام و یا یک نظریه باید به هدف رسید--پیگیر و پایدار نیستند و پشت کار ندارند--شاید برای رسیدن به یک هدف ساده ما نیاز داشته باشیم ده ها راه و اقدام انجام دهیم.پس هدفی که با اولین اقدام حاصل نمی شود اشکال ندارد--جمله کنائی و معترضه هست---موفق باشید--لطفا در مورد آخرین مطلب منتشر شده در وبلاگ من نظر بدهید--برای من نظرات شما و دوستان خیلی اهمیت دارد
پاسخ:
سلام اقای موسوی عزیز🙋
راستش حس و حال کاری نیست ! فقط استراحت مطلق 😅 
در کنج ازلت و تنهایی به تهذیب میپردازیم 😉
۳۰ آذر ۰۲ ، ۲۳:۴۹ میترا

یلدا و تولدت مبارررک.🙂🌷
پاسخ:
عجب سورپرایزی 😄👌
سپاسگزارم 🌹 ممنون از ابراز لطفت 
۰۳ بهمن ۰۲ ، ۱۷:۲۷ سید محسن موسوی

درود بر شما--افلاطون عجب اشتباهی کرد که این حرفو زد..بابا ولش کن لطفا برو مطلب بعدی
۱۳ بهمن ۰۲ ، ۲۱:۳۵ سید محسن موسوی

درود بر شما--واقعا اگر مطلبی برای انتشار ندارید.حداقل با یک مطلب خداحافظی ما را از انتظار بیهوده خارج کنید.داره کم کم از باران بیزار می شوم
پاسخ:
درود 🙋‍♂️
بقول امروزیا . هستم ولی خستم 😅
۲۶ اسفند ۰۲ ، ۱۴:۵۲ سید محسن موسوی

بشتابید   =     بخواهید   =     تصمیم بگیرید

همراه زمین و هم زمان با شکوفه ها بدرخشید

حتی تا فرصت دارید زودتراز شکوفه ها و گل ها بشکوفید

نور شما ،همراه وجودم.  و عطر یادهای زیبا ،درقلبم می پاید

در این سال جدید-

ببوئید- بشکفید-

 دوست بدارید.

 محترم باشید

 و در تمام هستی بدرخشید.

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم